Boycott Algeria
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The Algerians Burn The holy Bible In Marikh Stadium In the Sudan 18th November 2009,
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Cezayirliler Burn İncil'de Marikh yılında Stadyumu Sudan 18 Kasım 2009 yılında,
Οι Αλγερινοί Burn η Αγία Γραφή Στην Marikh Στάδιο Στο Σουδάν, 18 Νοεμβρίου 2009,
Il Burn algerini La sacra Bibbia In Marikh Stadium Nel 18 novembre Sudan 2009.
Implant for Denial liefern mit „otheroot“ kompromisslose und überraschend wandlungsfähige Songs im Stil von KORN, SEPULTURA oder LINKIN PARK ohne den eigenen roten Faden zu verlieren.
Wolfram P. Kastner und Martin Krenn,
Schwere Sachbeschädigung – oder notwendige Ergänzung eines gefälschten Zitats?
Die Republik Österreich, Landesgericht Salzburg, hat gegen den Künstler Wolfram P. Kastner, der zusammen mit Martin Krenn eine Klasse an der Sommerakademie für Bildende Kunst 2001 leitete, ein Strafverfahren wegen „schwerer Sachbeschädigung“ eingeleitet und ein deutsches Amtsgericht um Amtshilfe und „Abhörung“ ersucht.
Was ist der Grund?
Der Begründer des Zionismus, Dr. Theodor Herzl, der sein Rechtsreferendariat am Salzburger Landesgericht ableistete, schrieb in sein Tagebuch: „In Salzburg brachte ich einige der glücklichsten Stunden meines Lebens zu. Ich wäre auch gerne in dieser schönen Stadt geblieben, aber als Jude wäre ich nie zur Stellung eines Richters befördert worden.“
Die Stadt Salzburg brachte im Jahr 2001 dort eine Marmortafel mit dem sinnentstellend verkürzten Zitat an: „In Salzburg brachte ich einige der glücklichsten Stunden meines Lebens zu.“
Am 29. August 2001 nahmen Wolfram P. Kastner und Martin Krenn mit den Studierenden in aller Öffentlichkeit eine handschriftliche Vervollständigung des Zitats vor. Sie sahen darin eine „Rückgabe der unterschlagenen Worte“, in der Hoffnung, daß dies die Verantwortlichen dazu bewegen könnte, ihren Fehler zu erkennen und zu verbessern.
Martin Krenn: „Die Tendenz zur Kriminalisierung von politischen Aktionen und die Einschränkung der künstlerischen Freiheit nimmt in Österreich bedauerlicher Weise zu. Aus meiner Sicht muß dem entschieden entgegen getreten werden.“
Lyrics (Intro) Yeah, It be R,E,H,D,O double G And I just want yall to know That this one is coming from the heart & soul So yall just understand me ya heard? Yo (Verse) Deep inside I hurt it makes me sad that when I open up my heart & soul People rip it out from inside my chest I do my best but God he made me to be Loving, caring, and understanding, compassionate to my fellow human And I can love you as if you were in my face or half way around the world Online friendships (Chorus) Im Depressed, God is this a test Im Depressed, God is this a test T,U,R,T,L,E J,B,O,N,E (Verse) God made me to be loving, caring, understanding and compassionate Even my enemies I cant hate them people say yo dont procrastinate Yo people (Chorus) Im Depressed, God is this a test Im Depressed, God is this a test (Verse) People take advantage of my kindness and they take it as a weakness Yo who really cares? How can I love so deep that it affects my life. J,B,O,N,E just need to know that youre doing okay Turtle I love you men thats from the heart youre my blood No matter what the people of the world may say its just Love (5 times)
Wir leiden noch immer unter dieser bedrückenden Besetzung und wir hoffen, sie hat mit Allahs Hilfe bald ein Ende. Wir befinden uns auf diesem gesegneten Land in einem Ribat (heiligen Krieg). Wir sind die Eigentümer dieses heiligen Landes. Allah hat uns eine grosse Ehre erwiesen, indem er uns in die Kette der Ribat eingereiht hat, die bis zur Auferstehung reicht.
Mama, was trägst du auf dem Arm, anstatt mich zu halten? Reem baut Bomben Mama, was trägst du auf dem Arm, antatt mich zu halten? Mutter versteckt die Bomben Ein Spielzeug oder ein Geschenk für mich? Mama Reem! Warum trägst du deinen Schleier? Gehst du weg Mama? Komm schnell wieder Mama Das Mädchen sieht die Nachricht über den Bombenanschlag seiner Mutter Meine Mutter! Meine Mutter! Anstatt mich im Arm zu halten, trugst du eine Bombe. Erst jetzt verstehe ich, was wichtiger ist als wir. Meine Liebe (zu Mohammed) ist nicht nur leeres Gerede. Ich folge meiner Mama auf ihrem Weg! Meine Mutter! Meine Mutter! (Holt Sprengstoff aus der Schublade der Mutter) Meine Mutter! Meine Mutter!
EineFrau, die von Israelis zur Märtyrerin gemacht wurde. Märtyrerin schliesst sich den Jungfrauen im Paradies an Mann besucht das Grab der Frau Mann, der von Israelis zum Märtyrer gemacht wurde Jungfrauen begrüssen den Märtyrer im islamischen Paradies.
Moderator: Du beschreibst die Shahada als etwas Schönes. Glaubst du, es ist schön? Walla, 11 Jahre:Shahada (das Märtyrertum) ist etwas sehr sehr schönes. Jeder sehnt sich nach der Shahada. Was gibt es denn Schöneres, als ins Paradies zu kommen? Moderator: Was ist besser, Frieden und volle Rechte für das palästinensische Volk oder Shahada? Walla: Shahada. Ich werde meine Rechte erzielen, nachdem ich ein Shaid (Märtyrer) bin. Moderator: OK Yussra, bist du auch dieser Meinung? Yussra, 11 Jahre: Sicher, die Shahada ist süss. Wir wollen nicht diese Welt, wir wollen das Leben im Paradies. Moderator: Liebst du etwa den Tod? Yussra: Der Tod ist keine Shahada. Moderator: Nein, ich meine die Leere nach dem Tod. Yussra: Kein Kind liebt den Tod. Die Kinder von Palästina akzeptieren es, dass die Shahada etwas Gutes ist. Jedes palästinensische Kind, etwa ab 12, sagt: Oh Gott, ich möchte ein Shahid werden. Moderator: Wir haben einen Anrufer, Sabrine aus Ramallah. Sabrine: Ayyat Al-Akhras war 17 als sich sich in die Luft sprengte. Moderator: Sabrine, bist du dafür oder dagegen? Sabrine: Sicher bin ich für Anschläge, das ist unser gutes Recht. Moderator: Sabrine, findest du es natürlich, dass Ayyat Al-Akhras sich in die Luft sprengt? Sabrine: Sicher ist das natürlich.
Ein kurzer Einblick in die Arbeit der TeilnehmerInnen des Berufsorientierenden Sozialjahres (BOSJ), featuring Anna Hrinkow und Reinhard Hunger während ihres BOSJ 2008-2009 im Schloss Leonstein.
